La teoría del centésimo Mono

La teoría del Centésimo Mono (masa crítica)  de Ken Keyes Jr.

(El relato original apareció en la obra del biólogo Lyan Watson "Lifetide" publicada en 1.979)

El mono, Macaca Fuscata, fue observado en su estado salvaje durante un periodo de más de 30 años. En 1952, en la isla de Koshima, los científicos empezaron a proporcionarles a los monos papas dulces, que dejaban caer en la arena.

A los monos les gustó el sabor de aquellas papas dulces y crudas, pero hallaban poco grata la arena. Una hembra de 18 meses de edad, llamada IMO, vio que podía solucionar el problema lavando las papas en el océano. Le enseñó el truco a su madre. Sus compañeros de juego también aprendieron éste nuevo método y también se lo enseñaron a sus madres respectivas.

Esta innovación cultural fue aprendida gradualmente por varios monos ante la mirada de los científicos. Entre 1.952 y 1.958, todos los monos jóvenes aprendieron a lavar las papas dulces para que fuesen más sabrosas. Sólo los adultos que imitaron a sus hijos aprendieron ésta mejora social. Otros adultos continuaron comiendo las papas dulces sucias de arena. Entonces, se generó algo asombroso.

En el otoño de 1.958, cierto número de monos lavaba sus papas dulces. Si bien se desconoce el número exacto de ellos. Supongamos que cuando el sol salió una mañana, había 99 monos en la isla Koshima que ya habían aprendido a lavar las papas dulces. Supongamos también que aquella mañana, el mono número 100 aprendió a lavar las papas. Aquella tarde, todos los de la tribu de monos lavaron sus papas antes de comerlas. ¡La suma de energía de aquel centésimo mono creó, en cierto modo, una masa crítica y a través de ella, una eclosión ideológica!

Pero fíjense; lo más sorprendente observado por los científicos era que la costumbre de lavar las papas dulces cruzó “espontáneamente” el mar.... ¡Las colonias de monos de otras islas y el grupo continental de monos de Takasakiyama empezaron también a lavar su papas dulces!

"Aunque el número exacto puede variar, el fenómeno del centésimo mono significa que cuando un número limitado de personas conocen un nuevo método, sólo es propiedad consciente de tales personas; pero existe un punto en el que con una persona mas que se sintonice con el nuevo conoci-miento, éste llega a todo el mundo!”. Poco a poco, más y más monos fueron aprendiendo el nuevo comporta-miento, y un buen día, y súbitamente, toda la colonia estaba lavando las papas. Pero lo más sorprendente fue que a partir de ese día, los monos de otras islas, sin contacto con los anteriores, también habían aprendido a lavar las papas, incluso los monos deTakasakiyama, en pleno territorio de Japón.

Como si el nuevo saber se hubiese expandido por el aire, alcanzando a toda la especie. Watson consideró que cuando el mono número X había aprendido, se completó la Masa Crítica, es decir, el número de monos requeridos para que toda la especie adquiera de pronto el nuevo conoci-miento o la nueva conducta.

Esto le hizo suponer que en la evolución de las especies hay mecanismos diferentes de aquellos que intervienen en la selección natural, lo cual tiende a mostrar que esos mecanismos también inciden sobre la manera de como ideas y costumbres se propagan por toda la especie humana.

A esto se llamó "Teoría del Centésimo Mono". Watson dice en su libro que si un número suficientemente grande de personas (Masa Crítica) adquieren un nuevo conocimiento o forma de ver las cosas, esto se propagará por toda la humanidad.

Así se desprende que una sola persona podría completar la Masa Crítica, y desencadenar un nuevo conoci-miento para toda la humanidad.

¿Serás tú, serán ustedes el centésimo "mono"?